第4部分

体制改革是其设立的目的。作为议员，傅瑞卿的思想较为开明，赞成清末新政中改革派提出的“弭平满汉畛域”的主张。为此，在谘议局提出议案：“取消满汉畛域，以促进满汉平权。”清帝逊位，民国肇建，他又续任直隶省议员，后弃政从商。因工作关系，他与不少西方人有过接触，由于不善理财而使家道中落，最后加入基督教，成为一名基督教徒。在这一点上，父亲傅瑞卿对傅泾波的影响可能是很大的。傅泾波的幼子傅履仁日后是这样介绍其祖父的：

    祖父也是一个很有意思的人。虽然是地道的满族，但他对清末*很痛心，后来成了最早的反清人士，也是最早剪辫子那批人。他甚至不允许父亲再娶旗人，我们在外也从不说自己“在旗”。4

    作为八旗子弟，傅泾波幼年在家随师读“四书五经”，后入美国教会办的北京汇文中学，中学毕业后考入国立北京大学。林孟熹在《司徒雷登与中国政局》一书中说，少年时代的傅泾波给人的印象是机智活跃、任侠好客，“他很喜欢结交朋友，也善于结识朋友，更乐于为朋友效力”。傅泾波这种自幼俱存的个性，可能也是他日后得到司徒雷登赏识的一个因素。txt电子书分享平台

    傅泾波：与司徒雷登形影相随的人（2）

    由于家庭的关系，傅泾波年轻时就结识了三位中国北方的政坛要人。一为“南北二孙”之“北孙”的孙洪伊。孙洪伊（1870—1936），字伯兰，天津人，晚清与傅瑞卿同为顺直谘议局议员，时人谓其虽然“为人木讷，拙于词令”，然而“轻财守义，重然诺，颇有燕赵侠士风”。任议员时，亲率各省代表来京师请开国会立宪，至是闻名于时。民国二年（1913），孙洪伊当选为国会众议员，组建民立党，反对袁世凯称帝。后入段祺瑞内阁任内务总长。旋南下护法，加入孙中山护法军政府，亦任内务总长，颇为孙中山所倚重，时人又以“小孙”目之，以别于孙中山之“大孙”。

    由于孙、傅两家是世交，故孙洪伊对傅泾波这位世侄的聪明与机智十分欣赏，惊异于其深厚的国学根底，而傅也称孙为“我的教父”（my　godfather）。在孙洪伊的影响下，傅泾波得以结识一批名流人士，也练就了一手官式文章。

    另一位为孙中山的广东香山（今中山）同乡、清政府派赴美国百名幼童留学生之一的蔡廷幹。蔡廷幹（1861或1863—1935），字耀堂。进入民国，任袁世凯的高等军事顾问、英文秘书长。1926至1927年一度署理北洋杜锡珪内阁外交总长。傅泾波从蔡廷幹处提高了自己的英文口语水平，蔡廷幹也利用傅泾波娴熟的国文根底帮助自己处理中文信件。

    第三位是李石曾。李石曾（1881—1973），名煜瀛，河北高阳人，他是晚清军机大臣李鸿藻第四子，李家与傅家为世交。1902年，李随孙宝琦赴法国，从事大豆研究，又研究无政府主义学说。作为清廷官宦子弟，李却反其道而行之，投身反清革命，1906年，他经在法人士张人杰（字静江，对孙中山的革命事业颇有赞助者）介绍，加入中国同盟会。回国以后，又在天津组织革命团体京津同盟会，并在北京创立华法教育会、留法勤工俭学会，在家乡开办高阳县布里村留法预备学校。1917年底，担任国立北京大学生物学及社会学教授，后来又在北京创办了私立中法大学，北京易名北平后的1928年，任北平临时政治分会主席。

    按照林孟熹的说法，李石曾“是除司徒雷登以外，对傅泾波一生影响和帮助最大的人”。5主要表现在傅泾波后来与国民党高层人士所建立的关系，基本上都是通过李石曾所建立的。尽管李是“反基运动”的倡议者，而傅是一位基督徒，但却并没有妨碍二人成为情同手足的忘年之交。

    傅泾波长于交际。在北京大学就读期间，他结交了胡适、陈独秀、吴稚晖、李大钊、瞿秋白、周恩