第3部分

女教士主持女部的工作，一个叫严敏，一个叫康莉芬。这都是她们到中国后取的中国名字。她们会说一口流利的中国话。这所学校除了给学生讲授文化知识外，还教女孩子家政课，如：怎样打毛线，怎样做西式点心等。学生们还有一门重要的功课，这就是读《圣经》，做礼拜。学校通过这些活动，企图对学生灌输宗教思想。

    美丽的永新，美丽的女儿（3）

    同贺自珍同班读书的三十多人中，有豪门小姐、大家闺秀，也有一部分小康家庭的女孩。豪门的贵小姐娇生惯养，衣着华丽，经常在其他同学面前摆阔气。同学中很自然地以家庭经济条件好坏为界线，分成两派，于是贺自珍成了经济条件差的女同学的领袖。

    别看这些女孩子年纪小，力量弱，她们一个个却有着巾帼英雄的气概。她们聚到一起，很少谈论吃、穿、玩呀这些无聊的事情，她们关心的是国家大事，议论的是怎样救国救民。那时候，在永新只有一些大的店家和县衙门中才有报纸，平常人家是订不起报的。她们学校有报纸，却不给学生看。这两个女教士认为，学生只要好好读书就成了，不要管那么多的事情。甚至连城里演戏，女教士都不让她们去看，说演戏是魔鬼，看了会中邪的。这些女孩子知道的永新城以外的国家大事，比如：国共合作了，哪里的军阀又打仗了，什么地方罢工了，都是通过各种途径听来，再你告诉我、我告诉她。当然，在这方面，贺自珍有得天独厚的条件——她家的茶馆就是汇聚消息的最好场所。

    一个才15岁的女孩子，为什么把心思用到这个方面来呢？贺自珍曾经对知心的同学，透露过自己的心曲：“我想找一条穷人不用卖儿卖女的道路。这条路有没有呢？是什么样的，怎么走法呢？我不知道，但我想去摸索。”

    然而，要摸索这样一条道路谈何容易！那两个女教士，天天领着学生做祈祷，讲《圣经》，连星期天学生都得回教堂做礼拜。她们传播的是上帝创世的学说，宣传上帝爱一切人，人们也应彼此相爱。她们说，只有人人都信奉基督，世界才有安宁，人们才能获得幸福。

    贺自珍上学不久就发现，她们嘴里说得漂亮，而做的却不是那么回事。每次两派学生发生摩擦，外国教士总是袒护、包庇那些豪门小姐，受到训斥、处分的，总是她们这一派的同学。这些事情早已使她们忿忿不平。有一天学校里又发生了一件事，致使她们同女教士之间的矛盾尖锐起来。

    这两个女教士养了一条狗，宝贝得不得了，连睡觉都要把它搂进被窝里。有一次，这只狗偷吃了一个同学的饭菜，这个同学一气之下，踢了它一脚。这下可惹了大祸，两个女教士像打了她们的亲爹娘那么心疼，对那个同学又是打又是骂，还把那个同学拉到耶稣的像前，罚她下跪，逼她认错。

    贺自珍听到这件事，肺都气炸了。她立即带着自己一派的同学，跑进教堂，一把将跪着的同学拉了起来，顺手拿起一把扫帚，抓住那条狗，把它揍个半死。

    外国教士闻风赶来，气势汹汹地向贺自珍问罪。贺自珍一点也不示弱，指着那个女同学质问女教士：

    “你们不是口口声声讲自由、平等、博爱吗？你们的狗偷了我们同学的饭，你们不道歉不说，反而要处罚她，难道我们中国的学生，还不如你们外国的一条狗吗？”

    贺自珍振振有词，理直气壮。那两个教士瞪着眼，无言以对。她们自知理亏，看看学生人多势众，不敢再施淫威，灰溜溜地跑进自己的房间里。

    事后，同学们可高兴了，围着贺自珍又笑又跳，一个同学拉着她的手说：“看你平时不言不语，文绉绉的，没想到嘴皮子那么厉害！”

    这件事给贺自珍脑海里留下了深深的印记。她逐步看清了，帝国主义同军阀、土豪，都是一个鼻孔出气，欺侮老百姓的。她对同学们说：

    “传教士说的都是骗人的鬼话，基督教救不了穷人，更实现不了世界大同。”

    此后，她越来越讨厌那念不完的《圣经》，做不完的祈祷，成了学校里有名的“捣乱分子”。她常常在教士虔诚地向上帝祷告时，和同学们做鬼脸，惹得大家嬉笑起来，把教堂里肃穆的气氛破坏掉。

    有一次，又要上《圣经》课了。贺自珍故意把通向教室的过道门反插上。女教士走过来，推不开，就“嘭嘭”地敲门。贺自珍和两个同学在门的这边跳绳玩，完全不理会那越来越重的敲门声和女教士气恼的嘟囔声。女教士只得憋着气，绕个大弯子另找路走。等她走进教室时，贺自珍同那两个同学早已端坐在教室里。女教士发火了，厉声地质问：“是谁关了过道的门？是谁在门的这边跳绳玩，不开门？”没有人回答。那些富家小姐也不敢当面揭发。女教士用怀疑的眼光注视着贺自珍。贺自珍装着一副若无其事的样子，不吭气。质问没结果，一堂《圣经》课就这样打发了。书　包　网　txt小说上传分享

    美丽的永新，美丽的女儿（4）

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