第1040章 尔达在20世纪的后手犹他州的纯洁之子3k

话也让亚伦有了新的思考，意识到犹他州虽然没有什么爆炸性的邪教新闻事件，却依然有些许蛛丝马迹显露出来的深层恐怖。

    是啊，邪恶的危险程度并不一定以死的人数多少来判断。

    但他还是感谢了老板的提醒，在其推荐隔壁五金店，买了一些防身的工具。

    让他并不觉得诧异的是，隔壁五金店的老板是租车行老板的兄弟。

    而五金店的老板又是一通交流，推荐亚伦去不远处的枪店买上一把枪防身。

    好吧，这恐怕才是一个完整的产业链。

    不过亚伦也没拒绝，买了一把双管猎枪和二十发子弹之后，枪店的老板示意，最后可以去本地教堂买个旅游的纪念品。

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    这大概是这一连串产业链的终点了，根据人们的吹嘘，购买的十字架后缀可以帮助抵御那些异端们所信仰的恶魔的侵蚀。

    但这反而和亚伦在路上看见的资料里显示的不一样。

    在正统的经文中，一切伟力都归于神自身才是。

    可惜这么个一神教划分下来都不知道有多少奇奇怪怪的分类了，甚至还要打着幌子的邪教。

    算了，看在那个十字架上的玩意，之前在伦敦救了自己一命的份上，亚伦还是买了一份纪念品，挂在自己脖子上。

    本地的诡异气氛果真不是虚传，这份纪念品上的人物塑像还活灵活现地描绘了头上的荆棘刺穿和手脚的伤口位置留下的血迹。

    最后在本地超市照着自己的意愿，而不是前面老板们的推荐，买了一些生活物资，又在报刊亭随便买了几本打发时间的当地故事刊物之后，亚伦便仔细对照地图，开着车一脚油门驶上了公路，朝着肯塔基小镇而去。

    「父亲，等着我，希望我见到你的时候，你还是个活着的人形，不至于像那些路边故事里所描写的那样成了一些疯子杀人犯的猎物。」

    按照车辆的速度，抵达肯塔基小镇中间要加三次油，第二天早上才能到。

    这天晚上的时候，亚伦索性直接睡在了车内，让车辆自己往前开，连油也懒得加了。

    他把脖子上那枚略带惊恐色彩的十字架，随手挂在了车的中后视镜上。

    在睡前打开车内的灯，翻找那些之前购买的故事刊物，上面杀人狂和血腥祭祀的故事的确有许多。

    而且还有一种奇怪的，在其他地方很少见到的玩意。

    本地报刊通常会有刊登新生儿情况的习惯，两年前一次人口普查的时候，补录了一些之前没登记的情况。

    显示肯塔基小镇有四户人家出现了许多畸形生育情况，当地部门往上追溯，发现了这个情况。

    肯塔基小镇虽然地处偏僻，但他们的人口也不至于出现这种情况，经过仔细调查才发现这四家人都信奉了一种叫做纯洁教派的信仰。

    纯洁教派相信上帝最希望的状态应该是创世之前的混沌，

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    但神不愿改变自己创造的行为，或者说神因为爱人类，并没有将一切推倒折返回去。

    因此他们有极端错误的理念，完全违背公序良俗。

    从此摆脱因为吃下金苹果获得智慧而具备原罪的状态，

    这种错误观念完全是反科学反常识的，会对个人和家庭造成巨大伤害。

    就连人世间的法律对于精神疾病的患者都有豁免。

    这四家产下的畸形孩童已经有两代共十七人，有四位严重畸形，就连行动和言语能力都完全丧失，被视为纯洁之子。

    被有关部门发现的时候已经快要失去生命体徵，抓紧送去了医院救治。

    不过让亚伦疑惑的是，当地部门怎么这么好心，搞人口普查的时候还能查到这些事？

    甚至还有能力进行干涉，这岂不是证明了当地的行政机构对于基层还有一定的管控干涉能力？

    那又是怎么放任纯洁教派把这四家影响到这个程度的？

    在翻阅这个故事的过程中，上面还附带了拍摄的那些纯洁之子的黑白照片，只能说比起银河间的异形与人类的相似程度差堪比拟。

    那4位纯洁之子，身上好像佩戴着什么奇怪的印记，应该也是不同的颜色，只是在黑白照片的拍摄下显示不出来。

    翻阅到最后，亚伦才发现，下面有一些备注，大概是本文经由一些真实事件改编撰写，有一些艺术加工成分。

    也罢，等自己到了地方就去问问。

    总不能老东西因为自身太过愚蠢，被当做纯洁之子拿去配种了吧？

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