第1041章 请奸奇不要到处生孩子6k

    「啊~多人啊，不是说这里是偏僻地方么？」

    亚伦正好是在第二天早上抵达肯塔基小镇的，这座小镇为了接待外来游客专门设置了停车区域——

    虽然不至于到人来人往车水马龙的地步，可是比起报纸上刊登的肯塔基小镇的人口密集程度，相比而言也算得上是一个小景点的人流量。

    有不少看似记者打扮的外来者靠坐在他们的媒体工作车外围抽菸，几个本地商贩推着装满零食饮料和一些简单的没有包装但看起来还算新的生活用品售卖。

    其中就有一位不太好判断年龄的「纯洁之子」，面相如同伦道夫描述的正在从人类向着深潜者「进化」的人类一般，五官只是为了凑齐出现在脸上这么一个条件，至于出现的位置合不合适，这个你就别管了。

    他看起来还有基础的行动和认知能力，能够完成售卖货物和找零的动作，而且还很配合那些外来者们合影，每一次收取五美分，一瓶可乐钱。

    好吧，亚伦忽然觉得自己可能被老东西耍了。

    这一套很有可能就是老东西教给肯塔基小镇的，包括自己降落犹他州的机场之后，这一路一环套一环的物品推销。

    他打开车门，点清行囊就近按照之前售卖货物的老板们的指点，在附近的公园里开始组装帐篷。

    本地旅馆不能住，半夜可能会被邪教徒杀害。

    公园里有外来游客们抱团的帐篷区域，旁边就是肯塔基警局，看你帐篷的大小占用的地方，一般日租三美元。

    虽然价格还算便宜，可是看来这地方不打算吸引回头客，只赚一次钱，那些兴冲冲赶来探索的人们转一圈这辈子都不会再来了。

    在亚伦理解的这个时代的社会管控水平里，那些邪教氛围和恶性案件的确有骇人听闻的案例发生。

    可要是真如同传说中那样遍布一整个行政管辖区域，那倒也不至于。

    因此本地人甚至将其作为旅游、吸引外来游客的卖点，都情有可原了。

    在这个时代，没钱的痛苦还是比信仰的缺乏来得更深刻。

    不，哪怕再早一百年，在伦道夫的时代就是如此了，那些旧日神话、深潜者一般的怪物，都只不过是主流社会辐射欠缺的边边角角的位置显露的丑恶。

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    寻常人究其一生也不会有所接触，不过这并不能否认那些残暴、血腥行为的存在，只是相对于整个正常社会而言，它们的影响已经做不到改变人类社会。

    甚至于它们被公开之后，也只不过是在新闻头条上待上几天，然后随着时间的发展变成怪谈，和一些媒体工作者和新时代探险家的某一期节目。

    人类其实就是这种奇怪的生物，要是刺激长期发生，就会麻木。

    可要是短短地、偶尔出现在自己的视野之中，除非亲身经历面临死亡，否则也永远只是别人的故事罢了。

    哪怕具体到个人，如果真有什么经历了可怕的痛苦而愤世嫉俗的人，通过自己的努力得到了衣食无忧甚至是大富大贵的生活，反而就没有什么报复心态。

    最终能够实现血腥报复的，也只是十不存一，最终成为那些故事之一。

    不过，无论怎么说，对于真正遭遇的人们而言，这的确是一辈子的梦魇了。

    作为自己抵达之前严阵以待，甚至做好了一下车就受到袭击的小镇，此时阳光明媚得不像话，散落在顺着公路密林开掘的平地上搭建的城镇建筑也没有那么古老，最多也就四十年历史。

    要寻找那些阴翳的气氛和生理上让人分辨不清楚的环境，就还得一直朝着建筑区域外，朝着林中更深处去。

    可以判断，这座小镇是二战中后期才搬迁建立的。

    除了那条贯穿小镇的主路之外，通往林间的小路大多是以前开拓时代的残留，基本都是死路。

    不过只有一位骑着马的巡警负责安保，他还要照顾外来游客聚集的区域。

    因此亚伦还能听见那位胖巡警牵着马站在告示牌上的地图前，三令五申不要深入林中。

    那里除了几个预防山火和兽害的猎人小屋之外，什么东西都没有，就和美利坚的土地上任何一处林中一般无二。

    要是真有人走丢了，他们可没有足够的警力来搜寻，你们就自求多福吧。

    除非购买当地居民组织的救援会出售的探索保险，如果保险生效期间，购买人没有到当地酒馆签到，就会有几个经验丰富的猎人出发搜救。

    价格三百美元。

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    这个就贵多了。

    还以为他会说，我们会竭尽全力进行搜救工作呢。

    所以，这就是父亲口中的资本主义？

    亚伦盘算着自己获取的当前信息，将这几天过夜的帐