第64部分

    其实他不愿意抽签，他曾多次在别的寺庙里抽过签，抽的都是些下签，那都是自己主动抽的。他清楚的记得，他到西湖雷峰塔去看望白娘子，见人们都在抽签料事，他施舍了些银两后想抽根签预料一下自己的预后，一个叫解悟的住持僧给他看了看相，摇了摇头，告诉他说：“施主从面相上看，你抽不得签，过去你抽的签都是些下签，如要再抽那就晦气了。等有人请你抽签的时候你再抽，那时你就交华盖运了。”

    刚才他清楚地听到小尼姑说道：“施主，请你抽个签吧！”这增强了他抽签的信心，他闭上了眼睛，心里祈祷着。当他的手触摸到竹筒中的那些签的时候，他又犹豫了，应该抽这其中的哪一根呢？这……“等有人请你抽签的时候你再抽，那时你就交华盖运了。”住持僧的话在他的耳边响起，鼓起了勇气的他下定决心，胡乱不加选择地从竹筒中抽取了一根签，递到了小尼姑的手里。小尼姑接过来看了看，眼睛一亮，面色略带表情地道：“阿弥陀佛，施主，你抽得是上上签，‘诸事吉利’！”

    诸事吉利！买卖人求得就是诸事吉利，大吉大利打发财，路路通。诸事吉利的话语大腹贾听了心里自是高兴，听美妙小姐地抚琴声自然顺利，心情舒畅。在青岛港这块土地上能与那些社会名流并驾齐驱，并行不悖，买卖兴隆，财源茂盛，自然也是大腹贾巴望的事了。诸事吉利包孕着心想事成，大腹贾心里很是惬意，高兴之余又从怀里取出两块大清银币放在供桌上，对小尼姑道：“小师傅，‘诸事吉利’是神佛的保佑，你传达了神佛的旨意。我是一个凡俗之人，不懂得佛事，只能出点银子，你身上的袈裟太破旧，已经衣不遮体，换件新的吧！下次我希望看着你穿着新的袈裟唱经文。”

    大腹贾连着给了小尼姑八块银币，这八块银币在小尼姑手里着实是一笔不小的财富，小尼姑心里自然是高兴了。出家人节制七情六欲，喜不形于色，但是感激的话她还是有的，小尼姑把竹筒放好，顺手抓起念珠，一边施礼一边口中念佛道谢：“阿弥陀佛，善哉，善哉，多谢施主！”

    大腹贾从寡妇庵回到了威廉王子饭店后，真的一切事情都顺利，他的雇佣们在弗里德利希路开设的绸缎庄也开业大吉。说句实话绸缎庄的开业他根本就没放在心上，都由他的雇佣们去操弄，他的心思都用在了听美妙小姐弹唱琵琶和小尼姑的唱经上。

    每当他听完美妙小姐弹唱完了曲子，与美妙小姐闲谈时，话题当然谈得是小尼姑和拜佛敬神求平安了。美妙小姐心里挂念着生哥，到寺庙里去祈祷，祈求神佛保佑他平平安安，也是美妙的心愿。再说鸨母开妓院，挣得都是黑心钱，皮肉生意，无本万利，只赚不赔。到寺庙里去捐点钱也好求得神佛替她们除祸免灾。求神敬佛，捐款普济，积攒阴德，做个好人求得一生平安，也是人人向往的事情。美妙小姐和大腹贾到寡妇庵去烧香拜佛，鸨母不但没阻拦，她自己也投了这分缘。小尼姑也不辜负他们三人的恩典，总是让他们的心愿得到很大得满足。时间一长他们成了朋友……

    第五十二章　白衣女与屠夫　坟茔里女婴啼

    美妙小姐和小尼姑成了朋友，美妙小姐经常的施舍一些钱财给小尼姑，帮她苦度艰难的日月。小尼姑也知道美妙小姐的心愿，几乎天天在神佛面前替她祈祷，祈求神佛保佑生哥平安……

    美妙小姐知道小尼姑的身世离奇，对小尼姑恭恭敬敬，认为小尼姑不是凡胎，是天降生的，所以她像敬神佛一样敬着小尼姑。

    要想知道小尼姑的离奇身世，还得从头说起。

    人们都知道青岛港是在山东半岛，黄海与胶州湾进出海口东侧的牛角尖上，她的前面便是黄海，她的后面就是胶州湾。老青岛称朝向黄海的那一面为前海沿，朝向胶州湾的那一面为后海沿。前海沿与后海沿的交汇处便是胶州湾入海口的东端。

    据传永乐扫北后，从山西洪同县大槐树底下迁移来两户人家，等到康熙年间已经繁殖成为一个四五十户人家的小村落了，小村落的名字叫做小泥洼。小泥洼村的村民们，种地，打鱼，做买卖什么都干。

    大概这里就不应该有这个小村落，光绪年间洋务大臣李鸿章看中了这里，便写了折子上奏朝廷，从此小泥洼与国家防务联系上了，清廷派登州总兵章高元在小泥洼村的小高地上修建小泥洼炮台，从此小泥洼村落不见了，现今剩下来的只是小泥洼炮台的遗址。

    也就是在登州总兵章高元修建小泥洼炮台的前些年，小泥洼村中有个屠夫，这个屠夫为人老实，没有弯弯勾勾得坏心眼，做起买卖来很是诚实，从不割称短斤少两。他比一般屠户的摊位招来的顾客多得多，在来买肉的顾客中，时常有一位穿白衣的少妇。那个年代少妇穿白衣是十分惹眼的，少妇穿白衣不是亡了丈夫就是穷地穿不起带色的艳装。实际上人们穿什么衣裳不该做买卖人的事，人家给你钱，你就给人家东西，买卖之间好象不存在什么人情，公平交易。不过大家图得都是利，都想得点小便宜。做买卖人的问题大