第47部分

改名法磐，住持昭庆寺；姓方的改名惠林，住持净慈寺；姓余的改名拾得，住持天竺寺；姓顾的改名宝相，住持灵隐寺。内中要算法磬最是机警，便在昭庆寺前建设大法场，设七七四十九日水陆道场。夜间请法磬大师登坛说法。那法场在平地上搭盖百丈彩棚，四面挂满了旗幡宝盖，庄严佛像；做起道场来，铙鼓殷地，梵吹振天，烛光彻宵，火城列矩，香烟缭绕，熏闻数里。善男信女，憧憧往来：“南无”之声，响彻云霄。讲坛上更是庄严，彩结楼阁，高矗半天；莲座上端坐着法磬大师，合掌闭目，金光满面。台上灯烛辉煌，香烟氤氲；老僧入定，望去好似金装佛像。台下甬道两旁，站立着五千僧人，整齐肃静；地上铺着尺许厚的花毯，人在上面走着，寂静无哗。那四方来瞻礼的男女，万头拥挤，如海潮生；走进门来，个个都合掌低头，屏息侍立。大门外用金底黄宇绣成“奉旨建设道场”六个大字，两边竖起下马牌，上写“文武官员军民人等至此下马下车”字样。那和尚打坐一日，到夜里说起法来，真是声如洪钟，舌粲莲花，说得个个点头，人人皈依。

    说到第十四日上，圣驾已到，接驾官绅把各寺住持的名单　进呈御览，皇帝见设广大道场，心中第一个欢喜，那皇太后是信佛的，说起当初圣祖在日，如何与佛有缘。这杭州西湖又是一个佛地，是宜优礼僧人，广阐佛法，那乾隆皇帝便奉着太后亲监道场。皇帝吩咐：在场的都是佛门弟子，一列平等；许人民瞻礼圣颜，不用回避。法磬和尚高座讲台，见御驾降监，他也若无其事，自在说法，那皇帝和皇太后带了全城官员，便在坛下恭听。直到讲完了，那法磐才下台来，恭接御驾。皇帝笑问道：“和尚从何处来？”法磬答道：“从来处来。”皇帝这时手中正拿着一柄折忘扇，猛向法磬头上打了一下；而在两旁侍从的官员见此大惊失色，意谓天子震怒。看看皇帝脸上，却笑容满面。大家正在诧异的时候，忽听得法磐喉中大喊一声，哄哄地响着，好似打磬子一般，那声音渐长渐远。皇帝听了，大笑道：“和尚错了！他磬等不得你磬，你磐乃不应比我磬。

    什么道理？“法磬大声答道：”磬亦知守法，非法不敢出声。“皇帝说道：”和尚又错了！你声非声，你法亦非法；那末你磬也非磬，有什么敢不敢！又有什么守不守？又为什么要出声？你要出声便声，更何法容得你守？“法磬也笑着答道：”和尚没有扇子，所以和尚是磬；和尚是磬，不是磬声，所以和尚是法。如今是和尚错了，扇子来了，磬声若出，和尚圆寂，和尚还是守的法。“皇帝听了，把扇子抛给法磬说道：”朕便把扇子给你。“那法磬接了皇帝的扇子，便连连打着光头，一边打着，一边嘴里便哄哄地响着，轻重快慢跟着扇子，好似在那里打磬子一般。皇帝看了，又忍不住笑起来。向着他道：”和尚自己有了扇子，便不守法，这是和尚的错呢，还是扇子的错？“法磐说道：”不是和尚错，也不是扇子错“是法磬错，是给扇子与法磐的错。”皇帝庄容道：“原是扇子错，却不料累了和尚，还不如撇去扇子的干净。”说着，便伸手去夺法磐　手中的扇子，摔在地下。那法磬不慌不忙拾起扇子来，说道：“罪过！罪过！扇子不错，原来是法磐错了。”皇帝略略思索一回，说道：“罢罢！和尚便留着这柄扇子，传给世人，叫他们不要再错了。”法磐合掌闭目，念着佛号道：“西天自在光明大善觉悟圆满佛，南无聪明智慧无牵无碍佛　！”皇帝也合掌答礼道：“什么佛，什么佛，竟是干矢橛　！”说着，便转身到各殿随喜去。游毕，走出门来，法磬带领五千僧人男女信徒恭送御驾。皇帝走出了大门，回过头来，笑着对法磐说道：“破工夫明日早些来。”法磬躬身答道：“和尚是没有吞针的。”

    皇帝说道：“管他则甚！你破工夫明日早些来。”法磬又把扇子在自己头上打一下，却不作声。皇帝笑问他：“为什么这磐于不响了？”法磐说道：“竟是干矢橛，什么佛，什么佛　！”

    皇帝听了，又不禁大笑，便吩咐法磐坐轿，也跟着到净慈寺去。

    净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道：“和尚看江中有多少船只往来？”惠林略一思索，便答道：“只有两只。”

    皇帝一时解不过来，惠林替他解道：“这两只船，一只名争名，一只名夺利。”皇帝又问道：“和尚怎么也见得名利？”惠林道：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利。”皇帝听了，点着头说道：“法磬便是惠林，惠林便是法磐　！”第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道：“闻木樨香否？”拾得答道：“此是香，此不是木樨；此是木樨