第3部分

像这种接到骨头上的手法很是少见，看来那家伙来头不小啊。”米大爷解释道。

    “那这上面就是秘籍了，哈哈，我要成大侠了！”东川说完，做了一个向前进的动作。

    “大侠个屁，这世界上估计已经没有人能认识这些字符了，你跟谁学去，留着吧，说不定能卖个好价钱。”

    “啊？不会吧，您也不认识这些字符？”

    “你以为我是神仙？这上面的图形都是人家门派的密码，我哪懂？”

    东川一下子变得十分失望，看着大哥手里的天刺，又看了看自己手里的骨玉，无奈地叹了口气。

    “对了，您到底是什么人，怎么懂得那么多东西？不是说要传授我们这些本领吗？什么时候开始呢？”兄弟俩用期盼的眼光看着米大爷。

    “嘿嘿，放心吧，我早就决定要收你们为徒，在传授你们本事之前，我先要跟你们讲讲咱们的门派！”米大爷说完，坐在枣树下的安乐椅上，点上一袋烟，开始慢慢给这兄弟俩讲述着自己的来历。

    第五章　太平道术　一

    秋天的上午显得格外晴朗，太阳非常温和地给大地输送着能量。米大爷半躺在安乐椅上，边享受着阳光的温暖，边给坐在旁边的两个弟子，讲着有关自己门派的事情。

    原来这个米大爷并非寻常人物，他是太平门的传人。太平门始创于南朝时期，由道学大家陆静修所开创。当时的道家主要分为三大派系：五斗米道、上清教和太平门。

    五斗米道也叫天师道，由张陵（后更名为张道陵）所开创，由于入道者须出五斗米，故得此名。该教主要以参修符咒为主，用各种符为百姓消灾去病，去祸祈福，在当时深得人心，亦占主导地位。

    上清教是由陶弘景所建立，以《上清大洞真经》为本门正传，初期以养生术、炼丹术为主要参修，后由葛洪将《灵宝经》、《三皇经》也加入到研习之中，形成了独特而又神秘的一个教派。由于该教位于茅山，也被称为茅山教。

    而太平门的前身是后汉三国时期，黄巾军头领张角所开创的太平道，但由于黄巾军起义失败后，曹操对其进行了残酷的*，使得太平道土崩瓦解，只有一小部分私下在民间活动。到了南朝，道学大家陆静修偶得《太平清领书》于广宗，此书乃当年张角创立太平教之根本，又名《太平经》，是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布，共十部，每部十七卷，共一百七十卷。书中以五行论为基础，每部都涵盖了不同的内容，尤其是在万物演绎的规律和平衡五行阵法的研究上十分玄妙。陆静修得此书爱不释手，不忍其失传，遂立太平门。

    由于太平道有一定群众基础，所以太平门成立之后，开展得非常顺利，很快就成了当时的大教。然而出头的椽子先烂，太平门瞬间崛起，给天师道和茅山教这两个传统的流派带来很大的压力。论道术，《太平清领书》所涉及的知识深度远胜于天师和茅山两个教派，从正面很难与太平门抗衡。为了保住自己门派在道教的威望，于是两派联合共同排挤太平门，并四处散播谣言，称陆静建立太平门有不良居心。

    当时的皇帝听到谣言后，心中也十分担心太平道黄巾军的历史再次上演，于是便实行了一系列的政策来限制太平门的发展。最终，在政权的干涉下，太平门逐步走向衰败。陆静修迫于现实的无奈，制定出了一条门规：太平门每一甲子（六十年）收徒一次，每人最多收徒五名，收徒方式也很特别，是由老师亲自到民间寻找有缘之人收为弟子。所以后来民间一直有一个传说，就是每六十年便会有神仙下界将天书传给有缘之人，得书之人可博古通今，使用各种奇门法术。其实这说的就是太平门传道的方式。

    二十世纪三十年代的中国正处于动荡的时期，到处都在打仗。米大爷那年十五岁，在一次逃荒的路上病倒了，被一个道士所救，后来发现他很有慧根，于是将他收为徒弟。

    解放后，米大爷四处云游，为世人排忧解难。但到了“*”时期，人们把各个道家门派都当作迷信活动加以批斗，米大爷无奈，只能隐居在龙骨山之中。在隐居十年间，他用三式（奇门、太乙、六壬）中的奇门预知到下一代传人必出于龙骨山脚下，于是走遍周围各个村镇来寻找继承者。最后，终于在顾册村发现了要找的东平、东川两兄弟，于是便落户在他家的旁边，暗中观察二人，并传授一些拳法来培养他们的基本素质。

    经过十年的观察与培养，这二人果然没让米大爷失望。他们不仅有着很好的身体素质和极高的悟性，在人品和胆识方面更是没的说。米大爷正不知该如何开口传授他们太平道术的时候，大红手的出现正好给了他一个很好的机会，这才带领这兄弟俩一起破阵，使他们信服，从而开始真正传授他们道术。

    从此开始，米大爷根据兄弟俩的不同特点，分别教授不同的道术。东平生辰八字上带有“魁罡”神煞，天生体质健壮精力充沛，适合学习符咒与法术类，于是米大爷便让东平从画符背咒语练起；而东川生辰八字都带有“华盖”，聪明灵慧，悟性