第124部分
现在也顾不得那么多了,我们等了大概半小时,马日蒂娜就风风火火地带着他的人到了。十几个黑衣服黑西装的大汉,一看就知道不是善类。 刑警们的表情也有点微妙,显然跟国外大名鼎鼎的黑手党合作,让他们觉得有那么点难以描述的感觉。 “这样吧,如果是吸血鬼的话,就由我和马日蒂娜带人去对付,毕竟对付那东西,我们也有经验。”维托里奥首先抢下了对付吸血鬼的任务,说道,“那些家伙虽然觉醒化雾的能力,但是实际上并不抢,我相信再碰到他们的时候,他们绝对逃不掉。” 马日蒂娜也是野路子出身的猎魔人,对吸血鬼倒也不惧怕。她把猎魔弓举得高高的,大叫道:“小的们,你们渴望已久的战斗马上就要开始了,开心吗?” “杀杀杀!”十几个黑西装大汉就站在刑警们面前,气势高昂地喊打喊杀,这画面太美,竟让人有些吐槽不能。 关煜婷急忙低头,假装没看到眼前发生的一切,指着地图上几个有可能是未来案发地点的地方,说道:“这些地方就归我们的人了,不过……王正,你能不能想点办法?我们的人对付普通人还行,要是对付吸血鬼或者阴阳师的话,只怕力有未逮啊。” “我这里有一些银弹,破魔效果拔群。”马日蒂娜示意自己的手下拿了个箱子出来,将里面放着的几柄手枪和子弹转给了关煜婷等人。 关煜婷也不客气,试了试手枪的分量,便对马日蒂娜道谢,随即命令自己的手下分取装备,并让我和维托里奥简单介绍了一下如何对付吸血鬼和阴阳师的方法。 我也急忙拿出这些日子储备的符纸,给每人分上一些。虽然符纸由一般人使用出来威力大打折扣,不过却也聊胜于无。 其他人的任务分派完成,关煜婷便指着最后一个没有被安排到的点,说道:“王正,华岩寺就交给你了。我有一种预感,也许……今天晚上的重头戏就在华岩寺,希望你能够搞定。” 第二百一十三章 大和尚 华岩寺是全市仅有的两座寺庙之一,依托于市区西北的五龙区小尖顶山修建,因寺南侧有一华岩洞而得名。民间传说古洞中石髓下滴成水花,故称华岩,或曰清初僧人圣可挂锡于此,夜梦五色莲花大如车轮,因有华岩之名。 华岩寺岩高数百米,雄伟壮观。环寺岗峦起伏,群山如莲,又有天池夜月、曲水流霞、万岭松涛等八景。全寺由大雄宝殿、接引殿和华岩洞三部分组成,建筑总面积近万平方米,寺院占地七十余亩,有房三百余间,殿阁巍峨,山水依傍,茂林修竹,泉水潺潺。 如此美景,自然令游人趋之若鹜,甚至很多外国游客到了本市,第一件事也是去华岩寺烧香拜佛,可见这华岩寺在市内的影响力了。 寺中有僧众一百一十六人,当代住持法号普慧,其下知名僧人还有忘空、忘语等,据说都是在佛门中有着相当影响力的高僧。 这华岩寺中僧人多修持法相宗禅理,法相宗是玄奘从印度取得大乘真经后归国所创,与我们所熟知的禅宗理论大不相同。在禅宗有一套理论——顿悟,这个东西想必几乎人人都知道,是禅宗慧能祖师所创,称人人有佛性,是古天下万物皆可成佛。禅宗同时也是我国境内佛教流传最广、影响最大的佛教思想,即便是一海相隔的日本,也是深受禅宗理论的影响。 而法相宗,依五位百法,判别有为、无为之诸法,主张一切唯识之旨之宗派。识者心之别名。“唯识无境”;或自万有现象自识所变一面来说,称为‘唯识所变’。 这个“识”字是个什么意思呢?其实就是心的意思!佛家中人喜欢故弄玄虚,这其中尤以禅宗最喜欢打禅机,模棱两可之间,让信徒沉溺其中难以自拔。 当然我的意思并不是说佛门之中都是骗人的,实际上在我看来,佛家虽然倡导引人向善,但却又讲究斩情绝欲、出世独立,与我们道家、阴阳家讲究入世修行完全背道而驰,可以说佛家是一个极为自私的宗教,但其教义却也有可取的地方,我们不可以以偏概全。 唯识宗有几大理论:其一,八识与阿赖耶缘起;其二,种子与现行;其三,五法三自性;其四,转识成智。其实简单概括起来可以用咱们初中学的政治课来解释——唯心论! 闻名遐迩的风动还是旗动的辩论,其实就是出自唯识宗。 不过唯识宗虽然作为全国十三种佛门宗派之一,但跟禅宗这种大宗派完全没有可比性!能够在我市出现一家尊崇唯识宗的寺院,其实已经十分难得了。 华岩寺的普慧大和尚就是我所知道的佛门中比较有本事的人之一!我还记得当年我只有十来岁的时候,我家老爷子曾经跟普慧大和尚有过一次斗法,当时的输赢我看不太明白,因为和尚们故弄玄虚的本事太高明,再加上我年纪小,所以只还记得依稀几句话:“唯识所现,缘虑执取,以为实在。” 那时候我年纪小
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