第75部分

国卖国这样的民族大义不讲。这种人缺失了做人最起码的标准。什么是正义。什么是邪恶？人活着就要宣传正义。反对邪恶。这是做人最起码的标准！如果没有这条标准。人与动物便没有区别。

    卢俊义又进一步想。很多所谓的精英一再宣扬。以经济展为目的。中国和日本不要纠缠于对历史的定性。仿佛寄希望于中华民族伟大复兴之后。我们会自然而然的成为正义的化身。中华的耻辱就可以洗刷干净了！这样的人真的是当代的汪精卫。即使中国真的再强盛如汉唐。他们也会沦落为汉奸。因为先。这些人没有是非的标准。更没有弘扬正义的责任！要以卢俊义稍微偏激的看法。如果日本不承认历史的错误。中国应该断绝和日本的一切往来！我们可以不富裕。但决不能放弃弘扬正义的责任！否则。我们与汪精卫没有什么区别！弘扬正义用古语说就是替天行道。没有血性的民族不要指望它能担此大任！这方面以色列人的爱恨分明值的我们学习。套用一句名言“有血性的人都只一样的。没血性的人各有各的借

    人常说：一个有勇无谋的人不可能成就大事！可是虽有智谋但却没有血性的人只配做个懦夫！如果每个外敌入侵时的同胞们都有血性。都能够视死如归。都能够敢于面对野蛮民族愤而亮剑的话。那么。试问蒙元、满清、西洋鬼子、东洋鬼子哪敢在我们的土的上横行？中国何至于沦落到后世那班田的。他卢俊义。也就是二十一世纪的卢冲。何至于对一个小鬼子点头哈腰。何至于看到婊子一般的女同胞而不敢甩贱人几个耳光呢。

    一代代的没血性的恶果积累到二十一世纪就导致了卢冲的遭遇。也间接导致了他的穿越。那一天要不是受辱于日本人。他也不会喝那么多酒。不喝那么多酒。他也不至于下水救人的时候抽筋而从雷锋变成烈士。塞翁失马焉知非福。就那次落水事故。使的现代一个无用的愤青成了能影响时代的霸主人物。中国人。请回归你大秦王朝的强悍、回归你大汉王朝的勇武、回归你大唐平定高句丽的豪迈吧！因为那是中国人的血性！

    记的卢俊义在跟许贯忠初次相见时曾说过：“契丹人党项人乃至后来的女真人蒙古人凶猛异常。我也视之如土狗瓦鸡。敌人多强大都无所谓。关键是自己强不强大。只有能战胜自己遇强则强才是强。我宋人什么都好。只是缺乏血性。缺乏尚武精神。如果我一生能够做到让我大宋人做到犯我强宋虽远必诛。我这一生就算成功。”

    当时许贯忠赞赏的答道：“大哥一针见血。明明白白道出了我宋朝的根本弱点。我国如果再这样展下去。就会变成一块毫无防御力的肥肉。谁想来吃就能吃上一口。我大宋子民也会变成毫无自尊的脑满肠肥的富翁而已。能够制造财富却守不住自己的财富。防不了杀不了强盗。不但我辈遭殃。子孙后辈会更加受伤。甚至会重蹈五胡乱华之炀。”

    从历史上看；汉民族的苦难何其深重。第一次血性的压制；就是汉武时期的独尊儒术；第二次的血性崩溃就是崖山之后无中华。第三次就更加痛苦了；麻木。可怕的麻木。是满清。一个民族的教化；是需要几代人培养；需要上下一统的民族观维持。问题是。你就是要培养。也必须有这样的环境和时间。日本何其幸运。在继承了战国汉唐宋中华传统文化的同时；只经过了一次黑船事件马上就爆了文化传承中的血性；实现了明治维新。

    很无奈。日本确实是中国的镜子。而且很悲哀的现。在强国强族这个方面中国在清末到建国初的一百年内一直是反面。可能正因为是这样。近代才有无数的民族先烈即使是痛恨日本对于我们的行为。却又如过江之鲫去在日本留学。去寻找拯救我们多难的民族行动。

    其实。关于一个民族、国家、政府的关系。德国的那个矮子也说的很透彻了。n多他的敌人也表示了认同。那就是：我们必须知道。人类的生存的最高目的。并不在维持一个国家或是一个政府。而是在保存其民族的特性。

    一个民族。假如因为人类的权利而起来奋斗。即使遭是到了失败。以致不能立足于世界。这是他的命运不佳的缘故。要是一个人不能为他自己的生命作奋斗。那么。公正的上天。早已注定了他的末日了。怯懦民族。在这世界上是不配生存的。

    卢俊义有时候在想一个问题。如果中国国内的内忧外患证明都是西方列强和他们的狗腿子国家对中国蓄意制造的。那中国会不会同样对那些国家也那么样做呢。结论是不会。

    为什么不会。这就是儒家思想的害处。跟畜生还讲仁义。埋没自己民众的血性。如果中国人想对小日本搞什么生化武器搞什么东京大屠杀。肯定有国人出来劝阻说。日本人是畜生；我们不是；然后跟其他国家作战时。那些国家用出种种让人不齿的手段对付中国。中国始终不能以牙还牙。还在讲某某国人是畜生。我们不是；儒家文化。是对国内统治阶级奴役民众所需的。对付外来侵略。只能是以杀戮对杀戮、以戈止武。鉴于此上种种分析。卢俊义决定