第一百零九章 归墟拜访三仙岛

    归墟，拜访三仙岛

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    而此刻，敖青听到这话，脸色阴晴不定，心中翻涌不已：

    黄龙殿下的同门，那不就是圣人弟子吗？

    没想到这看似毫无背景丶隐居三仙岛的赵公明四人，竟能牵扯到圣人。

    这若是处置不当，得罪了圣人，我东海龙族岂不是雪上加霜？

    想到这，敖青心头愈发焦灼，脸上露出几分局促，有些紧张地看向黄龙。

    「贤侄，你看此事————」

    后面的话，敖青终究没能说出口。

    可黄龙何等通透，一眼便看穿了他的心思。

    无非是担心圣人迁怒龙族，毕竟如今龙族的处境，的确糟糕到了极点。

    别看龙族在四海之中看似声名赫赫，上有老祖烛龙镇场，中间有四大龙王与诸位龙族长老撑门面。

    可实则早已外强中于，年轻一辈更是青黄不接，人才凋零。

    就拿修为不过金仙初期的敖广来说，竟已是龙族年轻一辈中拔尖的天骄，可想而知，龙族的未来，何其堪忧。

    更何况，龙族口中所谓的「执掌四海」，不过是自欺欺人罢了。

    四海广袤无垠，龙族真正能掌控的，不过是大部分外海与小部分内海。

    还有一些偏远海域丶险滩暗礁，要么被强大的海妖盘踞，要么灵气匮乏丶不宜修行。

    稍微好一点的仙岛则是被无尽的散仙所占据。

    这里面，有一部分是因为巫妖量劫选择避世，有一部分则是如长耳定光仙，赵公明等无师承之人，最后一部分则是东王公陨落后留下的仙庭旧部。

    可别小看这些散修所造成的影响，正是因为鱼龙混杂，海域的混乱程度并不必洪荒大陆低。

    只是因为龙族余威尚在，这才没有掀起什么大战罢了。

    而大海真正的核心腹地则是——归墟。

    这地方，龙族自始至终都未曾真正涉足过半分。

    更诡异的是，自祖龙时期起，便立下了铁律禁令。

    凡是龙族弟子，无论修为高低丶辈分尊卑，皆不可踏入归墟半步。

    违者，即刻剥夺龙族血脉，逐出族群，永世不得回归。

    这禁令传承至今，没有一位龙族弟子敢轻易逾越。

    久而久之，归墟便成了东海龙族心中最深的禁忌，也成了海域最神秘的地方之一。

    而黄龙对于归墟，倒是听过一些传闻。

    其一，出自《列子·汤问》，这也是古籍中对归墟记载最详尽丶最具权威性的一处。

    书中言：「渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。」

    明确点明归墟的位置在潮海之东，遥远到难以丈量，其本质是一个无底深渊，这也是「归墟」之名的核心由来。

    「归」为百川归聚，「墟」为无底之壑，意指天下所有水流的最终归宿。

    书中还记载，「八紘九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉」。

    也就是说，世间八方九野的所有江河湖海之水，乃至银河之水，皆源源不断汇入归墟之中。

    可归墟之中的水量却始终没有增减，仿佛有无限容纳之力，这也是归墟最诡异的特性之一。

    同时，《列子·汤问》中还提及，归墟之中有五座仙山，分别为岱舆丶员峤丶方壶丶

    瀛洲丶蓬莱。

    五山高耸入云，周旋三万里，山顶平处九千里，山中居住的皆是仙圣之辈，每日飞往来去者不计其数，尽显归墟的灵秀与神秘。

    其二，出自《山海经·大荒东经》，虽记载简略，却为归墟的起源提供了重要佐证。

    书中记载：「东海之外大壑，少昊之国。」

    此处的「东海之外大壑」，便是后世所说的归墟雏形，明确了归墟位于东海之外的遥远地带。

    且与上古少昊之国相邻，间接印证了归墟在上古时期便已是天地间的重要秘境，并非后世杜撰。

    其三，后世古籍注解与补充记载。

    晋代张湛为《列子·汤问》作注时，曾提及「归墟，或作归塘」，可见归墟在古代亦有别名，其称谓虽有差异，却均指向这一神秘无底深渊。

    明代李东阳在《初预郊坛分献得南